罗14章一、教会的含义我们分享的罗马书，是保罗给罗马教会写的书信，首先我们要明白教会的概念。1、教会是耶稣的身体弗1：23【教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。】这是保罗对教会的定义。耶稣死了，死里复活了。耶稣顺从神，直到舍弃自己为止，所以神把他高举了。弗1：20-21【就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，连来世的也都超过了。】耶稣在神的右边用教会来统治掌管这个世界。2、教会是圣殿弗2：20-22【并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。】在旧约时代，如何建造圣殿呢？用木材和石头。新约时代圣殿不是建筑物，是圣灵居住的地方，教会也不是建筑物，是圣灵居住的地方。教会就是圣殿。在旧约时代是石头一块块联络建造起教会，新约时代呢，信徒和信徒的联络就是教会。3、教会是被耶稣的旨意引领的地方1）基督是教会的头看弗5：22【你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。】为了说明教会和耶稣的关系，这里用夫妻关系来比喻。没有说作妻子的要顺服弟兄，乃是说顺服丈夫。也没有说过姊妹要顺服弟兄。在教会，弟兄和姊妹是同等的。在家里，做妻子的要顺服自己的丈夫，因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。基督如丈夫，教会如妻子。耶稣和教会的关系，就是婚姻的关系。因为基督和教会结婚了，生了我们基督徒。有了教会才能把福音传扬出去，我们才能得生命的灵粮。弗5：23【因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。】这里说，基督是教会的头，“头”是什么呢? 思考的器官，价值观、想法以及言语都是从头脑来的，“头”是引领者，是统帅。教会应该被耶稣的旨意引领。教会不是学校，不是一般的公司、社会团体，不是搞投资的场所，教会是教导神话语的地方。是神的话语为“头”，神的话语引领的地方。没有神的话语引领的地方不是教会。2)基督与教会是一体的弗5：25【你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。】基督如何爱教会呢？看26，27【要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。】 “作个荣耀的教会” ---教会的目标就是如此。在神面前作个毫无玷污、皱纹等类的疾病，圣洁没有瑕疵的耶稣的新妇。 教会不是牧师的，不是执事会的，乃是耶稣的。组员不是组长的，乃是耶稣的。弗5:30【因我们是他身上的肢体】，我们是耶稣的骨，耶稣的肉。神是灵，看不见摸不着，没有骨头，没有肉，就不能彰显他的想法。所以需要身体表现神的话语。5：31节【为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。】丈夫是基督，妻子是教会，要成为一体。耶稣需要肉体，就是教会。保罗说这是极大的奥秘。二、撒旦对教会的破坏—利用教义因为基督和教会的关系非常重要，所以撒旦总是要破坏基督和教会的关系，如何破坏呢？用教义，也就是教理，尤其是用圣经。这里我们举几个例子：1、关于圣诞老人前年圣诞节，布置教堂的人把圣诞老人挂在墙上，有人用自己知道的教义批评她们。大家的看法呢？觉得可以挂吗？看来意见不是很统一。不同的想法，如果不断争论的话，就变成两派。教会有纷争的话，新人如何愿意来这样的教会呢？这样的教会跟一般的社会团体又有什么差别呢？撒旦就是借着这样的教义的问题，让教会不能成为荣耀的教会。那么圣诞老人是怎么来的呢？从前，在过圣诞的时候，天主教的一个教父穿着圣诞老人的服装，给穷困的人送礼物，大家觉得他做的非常好，圣诞节来临的时候帮助贫穷人是神的旨意。久而久之，圣诞老人就渐渐的成为圣诞节的标志，当然也给了商场赚钱的商机。商场经营者知道信仰伊斯兰或者其他宗教的人不喜欢耶稣，可是能接受圣诞老人，所以商场就不提耶稣，只是卖圣诞老人这个东西。了解这个背景的话，我觉得圣诞老人可以挂。当然只强调圣诞老人不对，我们更应该纪念耶稣。2、关于节期每个国家过圣诞节的日子不一样，有的1月17号，有的1月10号，有的12月25号，其实无法确切的说是哪一天，这是教会自己定的。美国教会定在12月25日，俄罗斯教会定在1月10日。感恩节什么时候过呢？现在的感恩节是美国规定的日子。我们是上周四过的感恩节。罗马书14：5-6【有人看这日比那日强，有人看日日都是一样，只是各人心里要意见坚定。守日的人，是为主守的；吃的人，是为主吃的，因他感谢神；不吃的人，是为主不吃的，也感谢神。】有人觉得12月25号比1月10号过圣诞节好，有人看日日都是一样，只是个人心里要意见坚定。旧约有逾越节、五旬节、住棚节，这是犹太人守的节期。基督教守感恩节、圣诞节和复活节，基督教定意了守这三个节日。保罗说有人看日日都是一样，有人看这日比那日强，只是个人心里要意见坚定。3、关于吃血教会在主日学夏令营的时候挂了万国旗，一个姊妹说教会是圣洁的地方，不能挂万国旗。她的意思是万国旗是不洁净的，不能挂在圣洁的教会。可是，神说神造的万物都是洁净的。罗14：14【我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。】特别看重旧约律法的人和看重新约的人有分歧，旧约说不可以吃血，现在市场上有血豆腐卖，大家觉得可以吃吗？哥林多前书10：25【凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问甚么话。】使徒15：20却说【只要写信吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血。】当时初代教会，有人卖献过祭的东西。有人说可以吃，有人说不能吃，他们同样都是拿圣经来说他们的看法，这里有冲突，这是教义的问题。我是从妈妈的肚子里信耶稣的，从小一直吃，可是后来读圣经，心里有了矛盾。但是，看圣经不能只看表面，我们再深入一步，看林前10：23-24【凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。】26-27【因为地和其中所充满的都属乎主。倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。】以前养育的一个姊妹，是从东北来的，她有一个看法，绝对不能吃血豆腐，所以牧师和她们一起吃饭的时候，也不吃血豆腐，当然只是为了她们。4、关于喝酒我从小的领受是基督徒不可以喝酒、抽烟，这是我们那里比较传统的基督教文化。别人喝酒或者请牧师喝酒，虽然在教义上可以接受，可是按着成长背景和成长的文化来说，牧师心里不舒服。我劝信徒，虽然喝酒不是罪，可是，真正渴慕的人，想做合乎神心意的人，要远离酒。远离酒对自己的灵命有益处。三、防止撒旦攻击基督和教会的关系如此重要，撒旦总是竭力要破坏基督和教会的关系，那么我们如何来防止撒旦的攻击呢？1、不要彼此论断回到罗马书14章，因着这些不同的教义，有不同的看法，所以彼此论断，圣经说比吃血豆腐更恶的就是论断别人。罗14:10-11 【你这个人，为什么论断呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。 经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。】唯有神能审判人、论断人、定罪人。当我们站在审判台前的时候。要将自己的事在神面前说明。罪有重的，也有轻的，最严重的罪是论断。2、不可放绊脚跌人之物罗马书14：13节【所以我们不可再彼此论断，宁可定意，谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。】想一想，什么行为是绊脚跌人呢？让我们举几个例子：例子1：比如有人把佛像当作装饰品，放在讲台上，说只是当作装饰品。可是大家都能接受吗? 这就是绊倒别人。自己得自由了，可是别人不能接受。例子2：比如姊妹穿了特别短的裙子，过于暴露，本人得自由了，可是容易给弟兄绊倒。曾经有一个年纪大的姊妹找牧师，说一个姊妹穿的太暴露了。牧师去找那个姊妹，说也不好，不说也不好。例子3：比如敬拜的时候，有的人穿拖鞋。这当然是不合适的。平时可以休闲，可是主日一定要正式。虽然没有规定大家都像牧师一样穿西服，可是大家到神的面前，还是要庄重一些。3、从属灵的角度解释圣经利未记11：9-10【水中可吃的乃是这些：凡在水里、海里、河里，有翅有鳞的，都可以吃。凡在海里、河里，并一切水里游动的活物，无翅无鳞的，你们都当以为可憎。】什么东西能吃呢？有翅有鳞的。利11:7【猪，因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。】大家吃猪肉吗？有的牧师也吃。现在我们觉得很自然，可是对当时的罗马信徒来说，却很混乱。初代教会的时候，只有以色列人信了耶稣，后来福音传到了罗马，罗马教会出现了很多问题，比如按照律法来说，不能喝牛奶，也不能吃鸡蛋，不能吃螃蟹。可是罗马人原来都吃这些东西的，他们的料理里面都放牛奶，意大利面上放牛奶鸡蛋奶酪什么的，让他们不吃牛奶鸡蛋，等于对中国人说不可吃面食，有很大的冲击。所以罗马人听了律法后，糊涂了，混乱了，没有吃的了。饮食的问题很严重。撒旦用这样的教义来破坏教会，教会彼此争论，牧师和信徒有不同的想法和纷争，教会会慢慢的失去力量。所以罗马书里谈到饮食这样讲:罗马书14:14-17 【我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的。惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。不可叫你的善被人毁谤。因为神的国，不在乎吃喝，只在乎公义，和平，并圣灵中的喜乐。】这里初代教会把《利未记》从属灵的角度来解释，所以允许信徒吃猪肉、牛奶和螃蟹。所以我们读经不能光看表面的文字，还要看里面属灵的含义。山羊能爬石头山，马却不能，因为他的蹄不分瓣。羊的蹄分两瓣是代表了分辨力。基督徒信主后也有苦难，非基督徒也有苦难，差别在哪里呢？基督徒有分辨力，能分辨神的旨意是什么。4、让弟兄跌倒的，一概不做才好回到罗马书14：20【不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。】美食固然好，可是不节制的话，吃太多了，也有问题。21【无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。】如果和不喝酒的人在一起，我们就为了他不喝酒；如果跟不吃猪肉的人一起，就为他不吃猪肉，不要因食物和他争论。看22-23【你有信心，就当在神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。若有疑心而吃的，就必有罪。因为他吃，不是出于信心；凡不出于信心的都是罪。】若有疑心而吃的，就必有罪。这是什么意思呢？比如说有人说想吃血豆腐，又觉得吃了有罪，自己有这样的看法，也就给自己定了罪，这样的人还是不吃为好。同样觉得抽烟是罪的人，就不要抽烟，抽了就是给自己定罪。5、或吃或喝，都为荣耀神而行再看林前10：27【倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。】林前10：29【我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？】林前10：31【所以，你们或吃或喝，无论做甚么，都要为荣耀 神而行。】如果明确规定了好办，但是圣经说要自己来判断。所以，我们的信仰生活真的不简单。